פרשת השבוע וזמני הדלקת הנרות/הרב שמעון וינר

השבת אנו לומדים את פרשת יתרו, שם מסופר על מתן תורה, המעמד ההיסטורי המרגש של נתינת עשרת הדיברות המפורסמות לעם ישראל.

רוצים להדליף? שלחו וואטסאפ

  הצטרפו לעמוד הפייסבוק של אונו ניוז

אם היו שואלים אותנו איזה דיבר מעשרת הדיברות הוא הכי קשוח, במה היינו בוחרים?

אולי בדיבר הראשון, העוסק באמונה בה’? אולי בנים להורים מזדקנים, אשר סובלים מבעיות בריאותיות יצביעו על הדיבר החמישי (כבד את אביך ואת אמך)? אולי כאלה שיטענו שהכי קשה זה הדיבר הרביעי, שעוסק בשמירת השבת?

למרות שלכל הטענות לעיל ישנו צידוק, נראה שהדיבר הקשה מכולם הוא דווקא הדיבר העשירי: “לא תחמוד בית רעך לא תחמוד אשת רעך ועבדו ועמתו ושורו וחמורו וכל אשר לרעך”.

בעברית פשוטה זה נשמע כך: אסור לך לקנא בבית היפה של החבר. שלך אסור לך לקנא באישה הטובה והיפה של החבר שלך, בג’וב החלומי, ברכב שיש לו או בכל נכס אחר.

תסכימו איתי שהדיבר הזה הוא הקשה מכולם? לגנוב רכוש זה דבר אחד, אבל לא לחמוד? יכול להיות שזה ציווי מעט מוגזם? אולי זה ציווי לא ריאלי? הרי אנחנו בני אדם.

אם אנחנו מתבוננים בטקסט של הדיבר העשירי, נראה שהתורה מונה רשימה ארוכה של דברים שאותם אסור לנו לחמוד: “לחמוד בית רעך, אשת רעך, עבדו, אמתו, שורו וחמורו”.

מדוע אם כן, מוצאת התורה לנכון להוסיף את המילים “וכל אשר לרעך”? יש הסבר יפה מפרשני המקרא שאומר כך: התורה באה ללמד אותנו לקח חשוב לחיים – לקח שיקל עלינו את קיום הדיבר העשירי. התורה אומרת לנו שאם נציץ בקנאה אל ביתו של השכן, עלינו לזכור לא להסתכל על הפרטים בלבד, אלא להביט בתמונה כולה.

נכון, יש לו עסק משגשג ותקציב מאוזן ובריא. אבל האם הוא עצמו בריא? האם משפחתו בריאה?

נכון שהם מבלים יחדיו ואשתו נראית מצוין. אבל האם נעים להם לחיות יחד תחת אותה קורת גג? האם יש לו עושר ואושר? האם יש נחת מהילדים?

יש כאן לקח מיוחד שאותו אנחנו למדים:  לפעמים אנחנו מגלים דברים חדשים על אנשים שאותם חשבנו שהכרנו היטב. למשל אדם שהיה על גג העולם מגלה שהשטיח נשמט לו מתחת לרגליו והוא נמצא במצוקה. לעומת זאת, אדם אחר, אותו לא הערכתי במיוחד, מתגלה כאדם נהדר שמחנך את ילדיו בצורה נפלאה.

במילים אחרות, לכל אחד יש את החבילה שלו ולכל אחד מאיתנו יש תרמיל מלא קשיים, שאותו אנחנו נושאים על גבינו במהלך החיים. כשהיינו צעירים היינו בטוחים שהחיים ורודים. כשמתגברים מגלים פתאום שאף אחד לא חסין. לאף אחד אין את הכל גם יחד.

לכן מהיום, אם אנחנו מקנאים בנכס של חבר, באישה של החבר, נעצור רגע ונחשוב אם אנו באמת רוצים לקבל את “כל אשר לרעך”. כשנגלה באמת כיצד נראים החיים שלו, מה באמת נמצא בחבילה

בשורות טובות ושבת שלום.

זמני השבת

כניסת השבת – 16:55

יציאת השבת – 17:53